传统家具上的喜庆纳吉花草鱼虫图纹

传统家具上的喜庆纳吉花草鱼虫图纹

  1.竹。

  以其高洁的品行为主题,构成常青(清洁)寓意的吉祥图案,广泛运用于生活中;松、竹、梅图谓之“岁寒三友”;松、竹、梅、月和水的图案称“五清图”;松、竹、萱草、兰花,寿石的图案称“五瑞图”;绘天竹和南瓜或加长春花的图案表示“天长地久”或“天地长春”;绘天南竹和灵芝表示“天然如意”。

  竹还谐音“祝”,吉祥图纹“华封三祝”,就是竹子和其他两种吉祥花草或两只小鸟的纹图,多表现于屏风上。表现在家具上的有竹节腿,还有竹节线形雕成的拉框,有整体做成竹节状的配套椅子和桌子。

传统家具上的喜庆纳吉花草鱼虫图纹

  2。桃。

  桃俗称仙桃、寿桃。凡祝寿的主题离不开桃,如多只蝙蝠和桃形成的图纹表示“多福多寿”;蝙蝠、桃和两枚古钱的图纹表示“福寿双全”;仙人持桃立于桃树下的图纹,称“蟠桃献寿”;桂花和桃或是桃花形成的图纹,称“贵寿无极”。

  除此之外,“瑶池集庆”都离不开桃。其图纹多出现于门楣和镶板的雕刻上。

传统家具上的喜庆纳吉花草鱼虫图纹

  3.石榴。

  石榴作为吉祥物是多子多福的象征。如“榴开百子”。佛手、桃、石榴同样谓之“华封三祝”。

传统家具上的喜庆纳吉花草鱼虫图纹

  4。梅。

  以品格为上称其有四德:“初生为元、开花如亨,结子为利,成熟为贞”;又说梅花五瓣,象征五福,即快乐、幸福、长寿、顺利、和平。在什器、家具上均可见到。

传统家具上的喜庆纳吉花草鱼虫图纹

  5.荷(莲)花。

  与佛教关系密切,所以,佛座称“莲台”,佛寺称“莲宇”,僧人所居为“莲房”,袈裟称“莲花衣”,莲花形的佛龛称“莲龛”。

  佛教中的“莲花三喻”指的是“为莲故华”、“华开现莲”、“华落莲成”,用来比喻发展和兴盛,依次莲花图案成为佛教的标志,凡有关佛教的偶像、器物、建筑都以此为装饰。

  民间图纹中有,“一品清廉”、“莲花挂头”、“本固枝荣”等。多用于家具镶板上的图案雕刻或漆饰。

传统家具上的喜庆纳吉花草鱼虫图纹

  6.牡丹。

  牡丹人称花王、国色天香、富贵花。因此,常被用作吉祥图的重要题材;如“官具一品”、“富贵长春”“孔雀回头看牡丹”等;除此之外,牡丹、寿石和桃花谓之“长命富贵”;牡丹和水仙表示神仙富贵;牡丹和十个古钱表示“十全富贵”。这些图案多出现在家具和什器中。

传统家具上的喜庆纳吉花草鱼虫图纹

  7。月季。

  月季,由于它四季常开,故特别受人爱戴、厚重;在木雕中用月季为题材,一则象征四季,二则象征长春;如花瓶中插月季花,寓意“四季平安”;天竹、南瓜、月季寓意“天地长春”;白头翁鸟,栖寿石旁的月季上,寓意“长春白头”;葫芦和月季寓意“万代长春”。这种图纹在漆饰中多用。

传统家具上的喜庆纳吉花草鱼虫图纹

  8。葫芦。

  为藤本植物,藤蔓绵延,果实累累,籽粒繁多,故被视作祈求子孙万代的吉祥物;因此,葫芦的蔓上,结有数个葫芦的图案称“子孙万代”。因此,多在家具雕刻中借以表达人们的愿望。

传统家具上的喜庆纳吉花草鱼虫图纹

  9.鱼。

  人们认为是吉祥物,大都因其谐音而来,以鲤鱼、金鱼为贵。如几个爆竹或童子、莲花、鱼的图纹,表示“连年有余”;两条鱼为“双鱼吉庆”;将鱼鳞绘成花纹称为“鱼鳞锦”;金鱼因其锦鳞闪烁,仪态稳重,沉浮自如,翩翩多姿,被称为“金鳞仙子”、“东方圣鱼”;金鱼谐音金玉,数尾金鱼的图案叫“金玉满堂”;还有“鱼跃龙门”,“跃”意指跃上龙门为仙,故称为“金鳞仙子”。

  鱼常为活跃、奔腾、吉庆的图案,一般运用在椅子的靠背上为多。

传统家具上的喜庆纳吉花草鱼虫图纹

  10。宝相花。

  古代吉样图案之一,一般以某种花卉(如牡丹、莲花)为主体,中间镶嵌形状不同、大小粗细有别的其他花叶;尤其是花的花蕊和花瓣基部,是用圆珠作规则排列,恰似闪闪发光的宝珠,再加上多层次退晕色,显得珠光宝气、富丽华贵,故称“宝相花”;多用在漆饰或镶嵌方面。

  宝相花使用范围极广,在传统家具、木雕和漆饰中都可以见到宝相花的图案。宝相花纹多为平面团花,但也可以见到椭圆状、不规则形的,也有立式雕刻的图样。

传统家具上的喜庆纳吉花草鱼虫图纹

  11.缠枝纹。

  以花草为基础综合而成的一种写意图样。缠枝纹的原型是各种藤萝和卷草。诸如常青藤、紫藤、金银花、爬山虎、葡萄等。

  这些植物的共同特点是藤蔓绵延、缠绵不绝、或枝干细软、细叶卷曲。由于这些植物的形象是提炼概括变化成的,可以使图纹的韵律连绵不断,寓意生生不息、千古不绝,万代绵长的雅趣。缠枝纹的图纹应用极广,如家具中大座屏、镜屏、床眉板、什器上多用。有二方连续、四方连续的组合图纹形式,常作雕刻的镜边框,纹样有“缠枝莲花”、“缠枝葡萄”、“缠枝菊花”、“缠枝石榴花”、“缠枝葫芦”等。

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